《Christ is on Tinder》：一部极具挑衅性的作品

Shakhar16

来到阿巴迪亚剧院观看“基督在 Tinder 上”的毫无头绪的公众很可能会得到一个重要且令人震惊的惊喜，因为它的标题与我们在舞台上看到的内容几乎没有关系。差不多两个小时。 这就是演出开始几分钟时发生的事情，当时多达六名观众（我数得没错）离开了座位，他们对舞台上发生的事情一脸愤慨和丑闻。我不知道该作品的作者罗德里戈·加西亚（Rodrigo García）是否在幕后目睹了观众的逃跑，但如果是的话，我想象他微笑着、满足着，享受着出色的工作和挑衅的滋味。如果说这位有着悠久而成功职业生涯的西班牙裔阿根廷导演的戏剧有什么特点的话，那就是他对不正确、荒谬和挑战的品味。风景优美的前卫艺术为新资产阶级的定义带来冲击和惊喜。它已经这样做了 多年。 卡尔德隆正念或理解“生活是一场梦”的可能性（通过梦） 但“基督在 Tinder 上”到底是关于什么的呢？我们可以说，罗德里戈·加西亚以一种胆怯的方式来嘲笑人际关系，并创造出直接打在我们脸上的强有力的表演。戏剧是荒诞派的综合体。


通过这种方式，作品从视频的投影开始，就像流行漫画一样，向我们展示了一系列模仿的角色，这些角色后来将成为（或可能不是）节目的主角。 随后，发生了很多事情：一只机器狗走上舞台向我们展示他的技能，三个演员在舞台上披着毛皮跳舞、爬行，一个裸体 美籍华人电话号码表 女孩躺在一堆炸薯条上扭曲……刺激的视觉效果围绕着我们。到处。 作品分为“他人的话语”和“他人的身体”两个章节，循环地让故事得以发展和演变。在每一个片段中，演员们借助他们的身体和“语言”，构建了一幅关于西方的颓废和我们是多么可笑的广阔马赛克。 然而，深入研究诸如“味噌汤与阿斯图里亚斯法帕达相同”或“为什么最好用大写字母书写”等陈述的含义，会让我们走上一条不归路。任何现实的方法都会一路下滑。 不想要扫帚的女巫：打破刻板印象 我们面临着一种后戏剧舞台，文本仍然处于背景中，动作和表演才是主角。



罗德里戈·加西亚创作了一系列风景画，尽管它们缺乏明确的含义，但反映了一个被即时性和政治正确性吞噬的社会的脆弱性。最后的问题不是“基督在 Tinder 上”是关于什么的，而是它在观众中激起了什么感受。 恐惧、兴奋、痛苦、无聊、厌恶或热情只是这项工作可能在公众中产生的一些反应。我绝对相信，在其明显的开放式酒吧中，任何东西都占有一席之地，有一个非常明确的哲学和作者身份。 《我，墨索里尼》：捍卫自由的作品 然而，如果没有Elisa Forcano、Selam Ortega 和 Carlos Pulpón舞台上的精彩表演，这一切都不可能实现。演员们用自己的身体服务于一部充满象征和可能性的复杂作品，这对他们的要求比在公众面前脱衣服要多得多。当哈维尔·佩德雷拉（Javier Pedreira）的电子音乐迷幻而刺耳的声音环绕整个舞台时，我们谈论的是袒露灵魂并陷入绝对的宣泄。